السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عمل المرأة ضرورة إنسانية،
وتحصين لمستقبلها ودوها كفاعلة في التنمية، وتوقف عن عودة للعبودية والاستلاب.
اعتقد ان التخلي عن الوظبفة أو العمل هو
تهور ورجوع عما من مكتسبات إلى مراحل
السلبية، واختزال دور المراة في التربية وإدارة شؤون البيت استجابة إلى إرادة الزوج طبعا. وإرادة المجتمع, لذلك فإن الكثير من النساء اللاتي يعدن إلى البحث عن العمل بعد التوقف هو في العمق بحث عن المعنى الحقيقي للاستقلالية التي لا تفصل ما ببن الاستقلالية المادية والفكرية مما يعني ان البحث يتجه نحو تحقيق الشخصية غير المحدودة والمفتقدة في كل الحالات.
يبدو ان ما تفتقده المرأة بعد التوقف عن العمل ليس هو المادة فحسب، بل الاحساس بالانتماء إلى المجتمع الفاعل، والاشخاص غير الهامشيين او الاستهلاكيين فقط، وحتي لو اعتبر العمل داخل البيت مساهمة قي التسيير وجهدا لا يمكن إفراغه من إيجابيات، فإن إثبات الذات في سوق العمل هو تحديد إثبات لحق اولا، ثم تدارك لوضعية الدونية التي تفرغها من محتوها ببقائها حبيسة العطبخ وغرف البيت. لذلك فإن العمل بالنسبة للنساء لضرورة إنسانية لا لحاجة مرحلية.
اعتقد ان التخلي عن الوظبفة أو العمل هو
تهور ورجوع عما من مكتسبات إلى مراحل
السلبية، واختزال دور المراة في التربية وإدارة شؤون البيت استجابة إلى إرادة الزوج طبعا. وإرادة المجتمع, لذلك فإن الكثير من النساء اللاتي يعدن إلى البحث عن العمل بعد التوقف هو في العمق بحث عن المعنى الحقيقي للاستقلالية التي لا تفصل ما ببن الاستقلالية المادية والفكرية مما يعني ان البحث يتجه نحو تحقيق الشخصية غير المحدودة والمفتقدة في كل الحالات.
يبدو ان ما تفتقده المرأة بعد التوقف عن العمل ليس هو المادة فحسب، بل الاحساس بالانتماء إلى المجتمع الفاعل، والاشخاص غير الهامشيين او الاستهلاكيين فقط، وحتي لو اعتبر العمل داخل البيت مساهمة قي التسيير وجهدا لا يمكن إفراغه من إيجابيات، فإن إثبات الذات في سوق العمل هو تحديد إثبات لحق اولا، ثم تدارك لوضعية الدونية التي تفرغها من محتوها ببقائها حبيسة العطبخ وغرف البيت. لذلك فإن العمل بالنسبة للنساء لضرورة إنسانية لا لحاجة مرحلية.
تفسير ظاهرة رجوة المرأة
للعمل عد التوقف عنه .
يمكن تناول مواقف المرأة من العمل وبالتحديد من إعادة النظر فيه بعد التراجع عن مزاولته، من خلال منطق التحول
الاجتماعي الذي يعرفه المجتمع المغربي عموما. والاسرة المغربية تحديدا، فلقد عرفت هذه الاخيرة تحولات اساسية سواء من حيث بنيتها بالانتقال من الاسرة الممتدة إلى الاسرة النووية، او من الاسرة الأبوية إلى النهج الديمقراطي المبني على انساق القيم.
يمكن فهم هذه الظاهرة في سياق تغيير المجتمع ككل
ذلك ان المجتمع المغربي بالضرورة، ووفق المنطق الاجتماعي كان طبيعيا ان يعرف تحولات اساسية من خلال
تجديد مواقفه بخصوص كلم ما يحيط به وفي بعض الاحيان التشكيل في بعض القيم التي كان يؤمن بها سابقا الانسان المغربي
وتحديدا المراة المغربية والتراجع عن موقفها من التوقف عن العمل ضمن معادلة الدخول والخروج لا يمكن فهمها إلا كنتاج
للضغوطات الحاصلة من طرف المجتمع والتحولات التي يعرفها، وبطيئة احيانا اخرى في حقول معينة.
معنى ذالك ان اكراه العودة هو خارجي بالضرورة
الاكراه في هذه الحالة او الوضعية يمكن ان يكون خارجها كما انه يمكن أن يكون ذاتيا مرتبطا بالمراة
الاجتماعي الذي يعرفه المجتمع المغربي عموما. والاسرة المغربية تحديدا، فلقد عرفت هذه الاخيرة تحولات اساسية سواء من حيث بنيتها بالانتقال من الاسرة الممتدة إلى الاسرة النووية، او من الاسرة الأبوية إلى النهج الديمقراطي المبني على انساق القيم.
يمكن فهم هذه الظاهرة في سياق تغيير المجتمع ككل
ذلك ان المجتمع المغربي بالضرورة، ووفق المنطق الاجتماعي كان طبيعيا ان يعرف تحولات اساسية من خلال
تجديد مواقفه بخصوص كلم ما يحيط به وفي بعض الاحيان التشكيل في بعض القيم التي كان يؤمن بها سابقا الانسان المغربي
وتحديدا المراة المغربية والتراجع عن موقفها من التوقف عن العمل ضمن معادلة الدخول والخروج لا يمكن فهمها إلا كنتاج
للضغوطات الحاصلة من طرف المجتمع والتحولات التي يعرفها، وبطيئة احيانا اخرى في حقول معينة.
معنى ذالك ان اكراه العودة هو خارجي بالضرورة
الاكراه في هذه الحالة او الوضعية يمكن ان يكون خارجها كما انه يمكن أن يكون ذاتيا مرتبطا بالمراة
انطلاقا من
طبيعة تخصصك، لا يوجد هناك ما يوضح تراجع المراة عن قرار التوقف عن العمل.
لكن الاعتراف في مثل وضع امراة اختارت في ظرف معين البقاء في البيت ينبغي ان بكون مصحويا والاسقلال العالي لرفع
كل احساس بالتبعية او الدونية.
كما تؤثر ردود فعل المجتمع من توقف المراة عن العمل على نفسيتها وقرارها.
إن المجتمع اصبح يستصغر شخصية اية امراة تفضل البقاء في البيت بعد التضحية بمركزها المستقلين. خصوصا إذا علمنا ان
عمل ربة البيت غير خاضع للمنطق الزمني بل مستمر ربما بوتيرة 24/24 ساعة.
العودة للعمل بحث في التوازن النفسي والمادي، وعن التواصل عن المحدودية التي توجد في كل بيت.
لكن الاعتراف في مثل وضع امراة اختارت في ظرف معين البقاء في البيت ينبغي ان بكون مصحويا والاسقلال العالي لرفع
كل احساس بالتبعية او الدونية.
كما تؤثر ردود فعل المجتمع من توقف المراة عن العمل على نفسيتها وقرارها.
إن المجتمع اصبح يستصغر شخصية اية امراة تفضل البقاء في البيت بعد التضحية بمركزها المستقلين. خصوصا إذا علمنا ان
عمل ربة البيت غير خاضع للمنطق الزمني بل مستمر ربما بوتيرة 24/24 ساعة.
العودة للعمل بحث في التوازن النفسي والمادي، وعن التواصل عن المحدودية التي توجد في كل بيت.
:
.png)
